(Parábola do bolo de chocolate)

          

                                   (Parábola do bolo de chocolate)



Suponhamos que você entre em casa e encontre um delicioso bolo de chocolate sobre a mesa.

A pergunta é:

- Como surgiu o bolo de chocolate?

Duas teorias podem ser propostas:
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Teoria 1 – hipótese criacionista.

Alguém que sabe fazer bolo de chocolate foi na dispensa, pegou ovos, farinha, manteiga, açúcar, leite, fermento e chocolate, pôs em uma forma, os misturou na medida certa, levou ao forno na temperatura de 250 graus Celsius, após o tempo necessário retirou o bolo do forno e o pôs propositalmente sobre a mesa.

Teoria 2 – hipótese naturalista.

Segundo os naturalistas ateus, essa teoria é muito singela, muito simples… e, porque não dizer, muito óbvia:

O caminhão do Supermercado Guanabara estava fazendo entregas, quando foi fechado por uma criança de bicicleta. Tentando desviar da criança, o motorista girou o volante e deu uma freada brusca, o que o fez perder o controle do caminhão, que começou a capotar.

À medida que o caminhão capotava, na carroceria as caixas de ovos se abriram, bem como os sacos de farinha, as caixas de leite, as latas de Nescau, os tabletes de manteiga, os fardos de açúcar, as latinhas de fermento em pó e o chocolate granulado. Enquanto o caminhão capotava, esses elementos iam se misturando de forma homogênea.

Dentro da carroceria do caminhão, havia também um cantil, que fora esquecido ali por um dos carregadores. Com o movimento do caminhão, o cantil partiu ao meio, e todos os elementos acima mencionados, mesclados na proporção certa, caíram dentro desse cantil.



Com o acidente, o caminhão explodiu e ao termino de 40 minutos os bombeiros chegaram, conseguiram conter o fogo e abriram a carroceria, e para surpresa deles, estava lá, por obra do acaso, um lindo bolo de chocolate!

Talvez você esteja lendo agora e pensando: Poxa, essa segunda teoria é tosca demais para eu crer! É verdade; ela é tosca mesmo.

Acontece que o bolo de chocolate possui em média 12 elementos, uma célula possui mais de dois milhões, e nós somos informados de que a célula surgiu espontaneamente, e o surgimento aleatório de um bolo de chocolate nós achamos uma ideia tosca.

Encarando as improbabilidades – o começo do fim do naturalismo científico

Partindo da premissa de que o bolo de chocolate possui 12 elementos, a probabilidade do surgimento aleatório deste bolo pode ser calculada em uma em 479.001.600 (quase quatrocentos e oitenta milhões!).

Ora, se a combinação aleatória de 12 elementos parece impossível, a fortiori, a vida com sua complexidade exige a existência de um criador.




                                                                                                                        Extraído

A Acomodação de Deus Na Sagrada Escritura

    

     Na maior parte do tempo, Deus não se revela através de aparições diretas. (Entretanto, alguns comentaristas da Sagrada Escritura têm declarado que os três visitantes de Moisés em Gênesis 18 são uma revelação da Trindade.) Ao contrário, na Sagrada Escritura, Deus tipicamente revela aspectos da sua natureza através da acomodação de várias figuras de linguagem, incluindo analogias, comparações, metáforas e parábolas.

     Para começar, Deus é com frequência descrito por metáforas e analogias extraídas da nossa experiência com objetos inanimados. Por exemplo, Deus é descrito como uma rocha, um escudo, uma trombeta da salvação e uma fortaleza (2 Samuel 22:3). Algumas destas imagens são muito poderosas e inspiradoras: pense no famoso hino de Martinho Lutero, "Nosso Deus é uma poderosa fortaleza". Além disso, Deus também é comparado aos animais, incluindo uma águia que cuida de seus filhos (Deuteronômio 32:11). Mas minha imagem não humana preferida de Deus se encontra no Salmo 18. Nessa passagem, o salmista está clamando para se libertar de seus opressores, quando de repente Deus aparece como um dragão cuspindo fogo, lançando-se sobre eles para trazer a libertação! !Das suas narinas subiu fumaça, e da sua boca saiu fogo devorador; dele saíram brasas ardentes. Ele abaixou os céus e desceu; trevas espessas havia debaixo de seus pés" (Salmo 18:8-9). Em minha opinião, esta pode ser a mais incrível descrição de Deus na Sagrada Escritura.

      Em vez de funcionar de forma literal, esta linguagem é claramente antropomórfica (uma palavra que vem das palavras gregas para humano e forma), significando que descreve Deus como se Ele tivesse uma forma humana ou habilidades humanas. Considere mais uma vez a noção de espaço. Embora Deus exista em toda parte, é muito difícil pensar e se relacionar com um Deus que seja onipresente. Por isso, a Sagrada Escritura acomoda Deus à nossa experiência descrevendo-O como se tivesse um corpo físico. Assim, encontramos referências ao dedo de Deus (Êxodo 31:18), o rosto de Deus (2 Crônicas 30:9). Estes tipos de descrições não são simplesmente mais vivos ou naturais, mas podem na verdade ser muito poderosos. Por exemplo, quando Deus condena a rebelião de Israel, declara: "Esconderei, pois, totalmente o meu rosto naquele dia" (Deuteronômio 31:18). Esta é uma maneira poderosa de comunicar a desaprovação de Deus, mas não estaria disponível a nós se estivéssemos restritos a uma fala literal a respeito do Deus onipresente.

      Na Sagrada Escritura frequentemente Deus contém o Seu conhecimento. (Não que Deus se torne ignorante, mas Ele não faz do Seu conhecimento parte da interação humana).

 (Gênesis 22:12) Se interpretássemos isto literalmente, implicaria que Deus não saberia se Abraão iria ser-Lhe fiel até testá-lo. Mas não pode ser assim pois todos os dias da vida de Abraão foram escritos no livro antes de qualquer um deles ter sido vivido (Salmo 139:16). Se Deus conhece todos os eventos antes que eles ocorram, incluindo cada detalhe da vida de Abraão, então qual o propósito de testá-lo? O propósito não era que Deus iria saber que Abraão estava totalmente comprometido com Ele, mas sim o que Abraão aprenderia sobre sua própria fé e seria fortalecido por ela. Por isso, toda vez que Deus é descrito como aprendendo, a Sagrada Escritura está se acomodando a nós. O mesmo se aplica quando lemos sobre Deus recebendo um relato do pecado de Sodoma e Gomorra e  resolvendo descer para ver se aquilo era realmente verdade (Gênesis 18:20-21). Deus certamente não ignora os eventos que ocorrem em diferentes localizações geográficas!

     Deus desce ao nosso nível e interage conosco como se fosse um ser humano, e o faz para que possamos entrar em relacionamento com Ele.

 Além de ser revelado em forma humana e com limitações humanas, Deus é também revelado em papéis humanos específicos. Por exemplo, Deus é descrito como um oleiro (Isaías 64:8), um pai (Deuteronômio 32:6), um guerreiro (Êxodo 15:3), um rei (Êxodo 15:18), um cantor (Sofonias 3:17), um marido (Isaías 54:5) e até mesmo como um soldado bêbado despertando do sono (Salmo 78:65)!

       Como disse João Calvino: " Por que mesmo aqueles de escassa inteligência não entendem que, como fazem comumente as amas com os bebês, Deus está acostumado de certa forma a " sussurrar " quando fala conosco? Ou seja, assim como uma ama ou mãe se acomoda às limitações de um bebê utilizando uma conversa de bebê, também Deus se acomoda às nossas limitações descrevendo-se dentro da extensão da experiência humana, com frequência falando como se ele fosse humano.

                                                                                                                   Extraído

A Igreja Perfeita

ESTAVA PROCURANDO UMA IGREJA PERFEITA E RESOLVI LIGAR PARA O APÓSTOLO PAULO PARA TER UMA ORIENTAÇÃO:

- Alô!  É o Apostolo Paulo?
- Sim, é ele!
- A graça e paz!
- A graça e paz!
-Desculpe o incômodo Apóstolo, mas estou precisando da sua ajuda
- Pois não!

- Preciso de ajuda na minha vida cristã, andei me decepcionando com muita coisa na igreja a qual pertenço e estou naquela fase “self service”. Estou escolhendo uma Igreja perfeita para eu congregar. Gostaria de ter informações sobre algumas Igrejas.

- Pois não, se eu puder lhe ajudar!

- Me diga uma coisa, estou pensando em congregar em Corinto, seria ela uma igreja perfeita?
- Olha, a Igreja de Corinto tem grupinhos ( I Cor. 1:12), tem inveja, contendas ( I Cor. 3:3), brigas na justiça ( ICor. 6), tem fornicários (I Cor. 5)
- Nossa!
- E a Igreja de Éfeso?
- Foi uma Igreja alicerçada na palavra ( At. 20:27), mas ultimamente tem muita gente sem amor por lá. ( Ap. 2:4)
- Então penso em ir congregar em Tessalônica.
- Tessalônica! Tem alguns que andam desordenadamente e não gostam de trabalhar ( II Ts. 3:11)
- Nossa! Tá difícil em Paulo!
- E se eu for para a Igreja de Filipos?
- Filipos é até uma igreja boa, mas tem algumas notas destoantes. Tem duas irmãs lá; uma se chama Evódia e a outra Síntique (Fil. 4:2) que se desentenderam e estão sem conversar uma com a outra.
- Mas porque Paulo?
- Não sei bem, acho que foi por causa do uniforme da festa da União Feminina da Igreja de Filipos!

- Então acho que vou mudar para Colossos e vou congregar lá o que você acha?

- Olha, em Colossos o problema é doutrinário, tem uns hereges que estão querendo rebaixar a pessoa de Cristo dizendo que ele não é Deus. O negócio está tão feio lá que estão até realizando culto aos anjos (CL.  2:18)
- Meu Deus! E se eu for para a Galácia?
- Olha, na Galácia tem crentes se mordendo e devorando uns aos outros ( Gl. 5:15)

- Meu Deus! Realmente tá difícil, entrei em contato com o Apóstolo João porque pensei em congregar em Tiatira, mas ele me disse que lá é uma Igreja tolerante. Tem tolerado uma mulher que se diz profetisa e tem ensinado a se prostituir e comer sacrifícios de idolatria (AP. 2:20). Pensei em ir para Laodiceia mas João me disse que lá eles são muito indiferentes, são mornos (Ap. 3:16). Depois pensei em congregar em Pérgamo mas, João me disse que lá tem algumas doutrinas estranhas, a doutrina de Balaão (Ap. 2:14) e dos nicolaítas (Ap. 2:15).

- Sabe Paulo, já pensei em ir para a Igreja Sede em Jerusalém, mas, lá  está cheio de preconceituosos com os gentios (Gl. 2:12,13). Fiquei sabendo que já teve muita murmuração por lá (At. 6:1) e crente duas caras ( At. 5). Me parece que se chamavam Ananias e Safira, salvo engano...

- É Paulo, realmente tá difícil!
- Qual a solução? Me dá uma orientação!

- É simples. A Igreja do lado humano é imperfeita, mas Deus está trabalhando. Você se esqueceu do que escrevi aos Efésios: ... para apresentar a si mesmo Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas, santa e irrepreensível (Ef. 5:27).

- E breve estaremos na Igreja perfeita, a igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus (Hb. 12.23).

- Dou-lhe um conselho: Não procure uma Igreja perfeita mas procure uma igreja bíblica!

- Então está bem Paulo! Obrigado! Vou ler mais a Bíblia. Mesmo condenando tais práticas estou reconhecendo que não há Igreja perfeita enquanto estivermos aqui. Mas mesmo reconhecendo suas imperfeições não abandonarei a comunhão entre os irmãos e procurarei fazer a minha parte vivendo uma vida cristã autêntica esperando a volta de Jesus! Obrigado Apóstolo Paulo.

-Disponha.



                                                                                                                       Extraído

A Bíblia E O Divórcio

     É impressionante como muitos cristãos e até mesmo pastores usam a Bíblia para defender conceitos pessoais, gerando com isso um conjunto de doutrinas de natureza humana, impedindo que o mundo conheça a verdade sobre Deus revelado em sua Palavra. Existem conceitos pessoais sobre todas as questões existentes, inclusive sobre o divórcio, onde é manifestado o que as pessoas acreditam e não no que Deus revela por meio de sua Palavra.  Como o divórcio é um assunto que não há consenso por parte tanto dos leigos como dos estudiosos, tentarei me afastar das opiniões pessoais e expor exatamente o que as Escrituras realmente diz.

       Deuteronômio 24 e Mateus 19 estão interligados de forma que o debate entre Jesus e o fariseus surgiu do problema pelo qual o divórcio foi estabelecido. Em Mateus 19 Jesus fala: Do plano original de Deus para o casamento, Da legalidade do divórcio, e o que eles não deveriam fazer.

      Gostaria de começar fazendo uma observação em Dt 24:1 como aparece em várias traduções como se ler: " Carta de Repúdio" é certamente uma tradução incorreta, pois não existe "carta de repúdio", existe sim, " Carta de Divórcio". As palavras " Repúdio" e " Divórcio" tem significados diferentes tanto no hebraico como no grego. a palavra para " Repúdio" no hebraico é " Shalach "que significa: mandar embora, abandonar, deixar ir. A palavra hebraica para " Divórcio" e "Keriynuth" que significa: " Cortar o laço do matrimônio" ou seja " Divorciar ". Em Dt 24:1 aparece a palavra hebraica " Keriynuth ".

         O Divórcio foi criado na Lei por causa do repúdio, o abuso excessivo dos homens em abandonar suas esposas ou mandá-las embora em vista de outro relacionamento, colocou em perigo de extinção, o conceito verdadeiro de família instituído por Deus,os homens não estavam preparados para pela Fé, colocarem em prática o plano de Deus para a vida familiar. Em Mal. 2:16 aparece a palavra hebraica " Salach " nos dando a tradução correta: " Deus odeia o repúdio " o termo que não é usado para o " divórcio " pois o divórcio está sobre a vontade permissiva de Deus legalizado na Lei.

- NOVO TESTAMENTO


  O termo grego usado para " Divórcio " no Novo Testamento é " Apostasion " que equivale o termo hebraico " Kariythuth " que significa propriamente " Algo que se separa " , " Carta de Divórcio ". A palavra grega para " Repúdio " é " Apoluo " que equivale a palavra hebraica " Salach " que significa: Liberar; despedir; deixar partir. Mt 5:32; Mt19:9; Mc 10:11 Nesses textos a palavra usada no grego é " Apoluo " que tem o mesmo significado da palavra hebraica "Salach", esses textos não pode serem traduzidos para a palavra " Divorcio ".
    A pergunta feita pelos Fariseus " É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? " tem o seu fundamento nas duas principais escolas Rabínicas que existia no tempo de Jesus, Hilel e Shammai. Tudo que os judeus sabiam do " Divórcio " provinha do único texto da Lei que trata especificamente do assunto, Dt 24:1-4, o que nesse texto se traduz por " Coisa indecente " é uma palavra hebraica que só aparece aqui, ficando difícil a sua interpretação por não sabemos qual o  seu alcance, diante dessa situação várias escolas foram formadas para estudar a interpretação dos textos Sagrados tanto nessa questão como em outras existentes, das quais as mais renomadas foram Hilel ( Do qual Gamaliel era neto Atos 5:12) e a escola Shammai.
       A escola de Hilel era liberal na questão do " Divórcio "e basicamente interpretava por " Coisa indecente" qualquer coisa que desagradasse ao marido. A escola Shammai era mais conservadora, só permitia o " Divórcio" em caso de " Fornicação ". Os Fariseus queriam saber qual era a posição de Jesus sobre o " Divórcio" em relação as duas escolas rabínicas, Ele era de opinião liberal como Hilel ou de opinião conservadora como a escola de Shammai ?
        Jesus em vez de tomar partido manifesta o propósito para o qual o casamento foi instituído. Deus não criou o divórcio quando instituiu o casamento, o casamento foi instituído para funcionar dentro de uma sociedade sem o pecado e de maneira insolúvel.
          Deus criou o casamento para que o homem e a mulher pudessem viver o seu propósito no princípio de uma só carne, onde duas pessoas se tornam uma e nessa unidade constituída por Deus ambos pudessem alcançar as bênçãos de Deus para a seio familiar.
           Então perguntou os Fariseus: Porque nos mandou Moisés dar-lhe carta de Divórcio e repudiá-la? Jesus passa a mostrar que o divórcio é um mandamento de concessão e não de ordem, o pecado levou os homens a tentar invalidar a instituição Divina se tornando insensíveis ao plano de Deus. Parece que o mandamento foi dado para proteger os direitos das mulheres que eram tratadas como objeto dos desejos dos homens, visto que na Lei só os homens podiam divorciar-se. O "separar" faz parte da natureza do pecado expressada pela dureza do coração humano, e o "unir" faz parte do propósito de Deus demonstrado através do matrimônio. " O que Deus uniu não separe o homem"
           Então Jesus prossegue explicando que se um homem "repudiar" sua mulher sem o uso do mandamento de concessão da Lei e casar com outra, comete o pecado, e quem casar com a repudiada também comete pecado. O "divórcio" não deve  ser usado para situações que a natureza humana julga conveniente para a separação e sim na situação onde à aliança entre o homem e a mulher é quebrada por meio da infidelidade conjugal, parece que o " Divórcio" só é justificado na quebra da aliança que ambos fizeram perante Deus. Mateus 19:9.
             O Divórcio é um remédio amargo que só deve ser usado para debelar um estado de morte, ele é equivalente a uma amputação para um corpo que está com infecção generalizada, ou se tira aquele pedaço que é a causa da infecção ou todo o corpo vai morrer. Nesse caso a amputação deve ser um mal menor para um mal maior que está acontecendo, ninguém tem que se divorciar. Só divorcia divorciados, quando uma pessoa toma a decisão de divorciar no papel é porque no seu coração já está divorciado, o divórcio é a última instância na solução de um problema.



                                                                                                                   Herivelton F. da Silva

   

Frases Que Não Estão Na Bíblia

 

   Nós temos a tendência de acreditar na primeira informação que recebemos de qualquer coisa como verdadeira, ainda mais se ouvímos por duas ou mais pessoas depois. Deveríamos sempre questionar as informações que a nós são passadas até termos certeza de sua veracidade, como os cristãos Bereanos agiam com extrema nobreza de caráter." E logo os irmãos enviaram de noite Paulo e Silas a Beréia; e eles, chegando lá, foram à sinagoga dos judeus. Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. De sorte que creram muitos deles, e também mulheres gregas da classe nobre, e não poucos homens." Atos 17:10-12

    Existem muitas frases que são usadas por cristãos e até mesmo por pregadores no púlpito das Igrejas como se fossem parte das Escrituras Sagradas, más que não se encontram na Bíblia. Veremos aqui dez delas que são usadas no meio cristão:

1. " Eu venci o mundo e vós vencereis"

- Essa frase constitui uma afirmação bonita, porém é uma frase meia-a-meia que o seu complemento não se encontra na Bíblia. Jesus dize: " ...No mundo tereis aflições,más tende bom ânimo, eu venci o mundo." Jo 16:33 Paulo diz: " Que somos mais que vencedores" Rm 8:37 em ambos os textos a vitória de Cristo na cruz do calvário constitui a nossa vitória sobre o mundo, más citar esse complemento como parte do versículo é errado porque não está lá.

2. " Fazei o bem e não olhai a quem "

- Talvez você já tenha ouvido alguém citando essa frase como se tivesse fazendo uma citação Bíblica, más não está na Bíblia, o mais parecido com a frase se encontra em Gl 6:10 -  Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé.

3. " Jesus é o médico dos médicos"

- Essa afirmação pode ser citada para mostrar que Jesus tem todo poder e autoridade como o verdadeiro Deus, más muitas pessoas fazem uso da frase para ignorar e negligênciar a medicina humana que é uma dádiva de Deus aos homens, e ao mesmo tempo ter uma idéia equivocada da missão de Jesus. Ele não veio curar fisicamente a humanidade ainda que em algumas ocasiões tenha exercido seu Poder para isso, Jesus veio efetuar a cura da alma, oferecer através de seu sangue a Salvação Eterna aos homens perdidos no pecado. Jesus pode curar através dos médicos e usá-los para sua glória, más a frase não está na Bíblia.

4. " Não cai uma folha se quer sem permissão de Deus"

- Usar essa frase para mostrar que Deus está no controle de tudo e faz tudo que lhe apraz é até válido, porém citar como versículo Bíblico é completamente errado, dizem que essa frase é uma citação do Alcorão o livro sagrado do Islã, o mais parecido que vamos encontrar na Bíblia está em Mt 10:29-31 - Não se vendem dois passarinhos por um ceitil? e nenhum deles cairá em terra sem a vontade de vosso Pai. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois; mais valeis vós do que muitos passarinhos.

5. " O cair é do homem e o levantar é de Deus"

- Ainda que o pecado e o cair esteja ligado à natureza humana e a restauração e o levantar esteja ligado ao poder de Deus, não existe essa frase na Bíblia jamais usemos como versículo da Bíblia. Algumas pessoas usa essa frase para justicar os seus pecados diante das pessoas como se a primeira parte fosse uma oportunidade para pecar com a certeza de que Deus o levantará pelo seu Poder. O mais parecido com essa frase se  encontra em Sl 37:24 Ainda que caia, não ficará prostrado, pois o Senhor o sustém com a sua mão.

6. " O dinheiro é a raiz de todos os males"

- As vezes cometemos esse tipo de erro por falta de atenção ao ler as Escrituras Sagradas,o versículo existe porém a frase está incorreta. 1 Tm 6:10 - Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Não é o dinheiro e sim o amor a ele que gera todas espécie de males.

7. " O pouco com Deus é muito e o muito sem Deus é nada"

- É claro que a frase está correta, tudo que temos com Deus é grandemente abençoado por Ele, porém tudo que é construído independente Dele é usado para glória do próprio homem e isso o levará a destruição.Más a frase não está na Bíblia, o mais parecido com a frase está em Pv 16:8 Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de bens com injustiça.

8. " Quem com ferro fere com ferro será ferido"

- Essa frase não existe na Bíblia, más as pessoas fazem uso das palavras ditas por Jesus para fazer essa afirmação, Mat. 26:52 - Então Jesus disse-lhe: Embainha a tua espada; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão. Más muitas pessoas cita a frase como se fosse um versículo da Bíblia.

9. " Deus escreve certo por linhas tortas"

- Essa é uma expressão antiga que é muita usada para justicar algo não intencional que deu certo, más Deus não pode escrever por linhas tortas se Ele é prefeito e reto em todos os seus caminhos,o torto não está de acordo com sua natureza. Muitos para justificar a frase usam Eclesiastes 7:13 -  Considere o que Deus fez: Quem pode endireitar o que ele fez torto? O torto que se refere no texto são às circunstâncias adversas que Deus cria para punir o ímpio e disciplinar os justos ensinando-os lições preciosas por meio do sofirmento, da dor e da angústia. Más a frase não se encontra na Bíblia por isso não pode ser atribuído a ela.

10. " A voz do povo é a voz de Deus"

- Essa expressão popular que está na boca do povo, que em 1940 era uma marchinha de carnaval cantada por Orlando Silva, que inclusive já ouvi pessoas que se dizem "conhecedoras" da Palavra de Deus afirmarem que está escrito na Bíblia,que a voz do povo é a voz de deus ( com letra minúscula pois jamais daria honra ao verdadeiro Deus). o significado dessa expressão nos leva a entender que o deus da frase não é absoluto e Soberano, pois é totalmente guiado pelo povo. Só sei que nem nos livros apócrifos muito menos na Bíblia essa expressão é encontrada.


                                                                                               Herivelton F. da Silva

Vencendo o Medo

   

1.Vencendo o medo da morte
                  

     Eu não sei se eu já  falei, que sigo um conceito incomum que me ajuda a lidar com a morte de entes queridos.

     Eu vivo os momentos de sofrimento,  de dor e perdas antecipadamente, más só aqueles que são inevitáveis na vida, se ela seguir o seu processo natural.

    Eu já vivi a perda da minha mãe, e ela está mais viva do que nunca.

    Eu já vivi a  perda do meu pai, tios e tias, e pessoas queridas mesmo elas estando vivas, sofrer antecipadamente nesse caso te prepara psicologicamente para uma realidade inevitável que só não acontecerá caso o processo da vida seja contrariado.

    Más se esse processo for contrariado, eu também penso na possibilidade da perda de um filho, e isso só de pensar, sou tomado por uma dor sem fim, e é aí que entendo a dor de Davi quando perdeu seu filho Absalão, ficou fora de si, pois não estava preparado para aquela situação  inesperada.

    Creio que se nós nos anteciparmos aos momentos inevitáveis de dor e sofrimento, teremos mais força para superá-los quando se tornarem reais em nossas vidas.

     Esse é para mim um meio eficiente de se preparar para as perdas, tanto momentânea daqueles que são filhos de Deus, como a trágica separação eterna daqueles que rejeitaram a Cristo como Salvador. 

       A morte para o cristão é um aliado que o deixará mais unido a Cristo, a nossa vida real começa depois da morte, a morte na realidade é o início da vida escondida em Cristo, que no momento essa vida só está presente no nosso interior, mas ela será completa quanto estivermos presente com o Senhor. O cristão que teme a morte não está preparado para a vida." porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro" Fil. 1:21


                   
2. Medo do futuro

Medo de se afastar de Deus
Medo de não ser feliz na vida a dois, esses são apenas exemplos de temores no futuro.
Quando tememos algo no futuro, estamos inconscientemente dizendo que há uma possibilidade daquilo que tememos acontecer.
Paulo diz: Quem nos separará do amor de Deus?
Será a tribulação, a angústia,  perseguição, a fome, a nudez, o perigo ou a espada?
Estou certo que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem o futuro, nem a altura, nem a profundidade, e nem criatura nenhuma poderá nos separar do amor de Deus.
Romanos 8:35-38
Paulo nesse texto não deixa nenhuma possibilidade de separação de Deus, más quando sentimos medo, abrimos uma possibilidade de tudo que tememos acontecer, o temor parece atrair para a nossa vida aquilo que tememos."O que eu temia veio sobre mim; o que eu receava me aconteceu". Jó 3:25
A cura para esse tipo de medo é a convicção que parte de uma fé genuína que não vê possibilidades de  acontecer quando olhamos para o futuro certo em Cristo.
O medo que as pessoas sentem de entrar em um relacionamento errado, é fruto muitas vezes de resultados negativos que já passaram ou  de experiências assistidas.
Você deve olhar para o passado somente para aprender com ele, e as vantagens são que o passado é uma experiência vivida que traz:
- Poder de perícia mais aguçado.
- Poder de escolha padronizado
- Discernimento com mais eficiência.
- Sabe melhor o que quer. 
- Baseia-se mais na realidade do que nos sonhos.
Sabe que a base do relacionamento com Cristo deve fruir em um relacionamento amoroso.
Essas são as vantagens que você traz do passado, e quando não sente que é amor tem caráter suficiente para renúncia-lo.
Tudo que citei acima são armas contra o temor, o medo que tenta ofuscar as nossas expectativas.




   3. A reação diante do medo
                   
. Enfrente o seu medo. Caminhe em direção ao objeto de seu medo; não quero dizer com isso que se você tem medo de leão, você deve enfrentá-lo.
Há um tipo de medo que sentimos que se faz necessário, pois ele nos protege do iminente perigo que ronda as nossas vidas. Más existe um tipo de medo que carregamos de algo que não oferece perigo iminente, que não pode ser visto como um medo natural, pois é escravizador, tornando um tipo de fraqueza nossa.
Quando digo enfrente o seu medo, que dizer que se você tem medo de água, a melhor forma de vencer o seu medo é entrando na água.
Se você tem medo de escuro, a melhor forma de vencê-lo é se acostumar ficar com as luzes apagadas.
Se você tem medo de altura, comece subindo em lugares pouco elevado e gradativamente vai aumentando o nível até vencer o medo de altura.
Vamos usar um exemplo: ter medo de pegar um câncer é constituído de dois lados, um positivo e outro negativo.
O positivo é que você passará a dá uma atenção a mais a sua saúde, fazendo exames de prevenção periodicamente. Negativamente é viver com o temor de ser diagnosticado com a doença.
Seria muito bom se um dia você visitasse um Hospital do Câncer, você iria perceber que as pessoas que ali estão, foram pessoas que fizeram tudo que estava ao seu alcance para evitar que um dia a doença os atingissem.
O cuidado é o nosso limite e não é porque somos servos de Deus é que somos imune as doenças que assolam a humanidade, porquanto usemos o lado positivo dessa questão pois é melhor ser derrotado em uma guerra em que fomos preparados para ela, do que saber que a fonte de nossa derrota foi a negligência da preparação, más mesmo uma derrota não significa que perdemos a batalha. 



                                                                                             Herivelton F. da Silva



                   

O Cristão Pode Julgar?

                                   " Não julgueis, para que não sejais julgado "
                                                             Mateus 7:1

  É impressionante como alguns de nós abraçam conceitos simplesmente porque são praticados pela maioria dos cristãos, sem nem mesmo verificar se estão de conformidade com a Palavra de Deus. E adotamos e passamos a usar esses conceitos como princípios para nossa vida cristã. Um desses conceitos é parte de um versículo da Bíblia que se encontra em Mateus 7:1 " Não julgueis, para que não sejais julgado" essa frase do texto tem sido interpretada de maneira equivocada simplesmente por se ignorar todo o texto em que ela se encontra. " Não julgueis, para que não sejais julgado " tem soado como refrão de uma música que estamos acostumados a ouvir e cantar sem questionar o verdadeiro significado dela.

    Quão trágico que tanta coisa contrária a Palavra de Deus nasce debaixo do uso indevido dela, " Não julgueis, para que não sejais julgado" tem gerado no cristão um comportamento de fechar os olhos a qualquer estrutura ou pessoa que esteja vivendo no pecado, ignorando sua responsabilidade coletiva ou pessoal, deixando toda competência do julgamento nas mãos de Deus.

    O texto fala de um julgamento alheio, feito por alguém que está mergulhado no mar da hipocrisia, que julga alguém, estando no nível de condenação maior do aquele que é vítima do seu julgar. MT 7:3 "Por que você repara no cisco que está no olho do seu irmão, e não se dá conta da viga que está em seu próprio olho?.  Ele olha para si mesmo e não consegue enxergar os seus erros más enxerga com facilidade os erros do próximo, é como se um ladrão de banco acusasse um homem que roubou um carteira, ou um adúltero pronunciasse juízo contra aquele que olhou de forma sensual para uma mulher, ou aquele que revindica os seus direitos e negligência suas responsabilidades.

    Esse é o processo de um homem hipócrita, ele usa a si mesmo como base da justiça para condenar o próximo, sem ao menos possuir integridade moral e espiritual para fazê-lo, agindo com rigor sobre os erros alheios e frouxando as cordas quando ele mesmo é o réu. Rom 10:3  "Porquanto, ignorando a justiça que vem de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se submeteram à justiça de Deus."

     O cristão pode julgar? A resposta a essa pergunta é afirmativa, a Bíblia deixa claro que concernente a certos assuntos vitais, julgar não é apenas correto como também inequívoco. Jo 7: 24 "Não julguem apenas pela aparência, mas façam julgamentos justos". Lc 12:57 7 "Por que vocês não julgam por si mesmos o que é justo? Efes. 5:11 Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas à luz. 1 Cor. 6:5 " Digo isso para envergonhá-los. Acaso não há entre vocês alguém suficientemente sábio para julgar uma causa entre irmãos?"

     A base do julgamento é a Justiça de Deus, que primeiramente deve ser aplicada em nossa vida para que a sentença pronunciada no julgamento que fazemos não caia sobre nós em nível maior do que o nosso próximo envolvido. MT 7:5  "Hipócrita, tire primeiro a viga do seu olho, e então você verá claramente para tirar o cisco do olho do seu irmão". O julgamento que é feito com base na Justiça de Deus, não foca na pessoa e sim no pecado, não tem o propósito de condenar e sim de corrigir,mostrar-lhe o erro, exortar com todo amor para que a pessoa saia do seu estado de pecado e volte ao estado de Santificação em Deus. MT 18:15 "Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão. O julgamento que é feito fora da Justiça de Deus, foca na pessoa, com o propósito de acusar,de denegrir a imagem, de condenar. Tg 4:11-12 Irmãos, não falem mal uns dos outros. Quem fala contra o seu irmão ou julga o seu irmão, fala contra a Lei e a julga. Quando você julga a Lei, não a está cumprindo, mas está se colocando como juiz.
Há apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e destruir. Mas quem é você para julgar o seu próximo. Só Deus pode julgar como Juiz tanto para absorver como para condenar. A forma mais sábia de julgar alguém é mostrar-lhe que à Autoridade não está si mesmo e sim vem da Palavra de Deus,e é ela que nos constrange a nos preocupar uns com os outros,a levar a carga uns dos outros, a amar uns aos outros. A Justiça de Deus se torna a nossa própria Justiça, nos dando discernimento para corrigir uns aos outros.

                                                                                              Herivelton F. da Silva

      


 

NO ALTO DO MONTANHA

      Como todo ser humano eu comecei a minha vida em caminhos aplainados, e depois segui em caminhos tortuosos para depois caminhar dentro da vontade de Deus.

       Más pela graça infinita de Deus eu cheguei ao pé da montanha, mais alta que o Everest, e que eu chamo a elevação da vida. A princípio pensei que seria impossível para mim subir a montanha, más mesmo assim eu comecei dando passos seguros e calculados, eu não quero terminar a vida no meio de um deserto ou ao pé da montanha, e sim no alto perto de Deus.

       Depois de ter passado tanto tempo na escravidão do Egito e liberto do poder do pecado através do sangue de Cristo derramado na cruz do calvário, passei um tempo no deserto enfrentando noites frias e dias muito quentes, e inimigos por todos os lados.

       No meu momento de fome, Jesus foi o maná que me sustentou, e no momento de sede, Ele foi água que me saciou saindo de grandes rochas, diante dos meus inimigos ele sempre esteve a minha frente como Varão de guerra, eu vi o mar e rios se abrirem, muralhas caírem, exércitos serem dizimados, e muitos incrédulos se prostrarem no deserto devido a sua desobediência nessa minha jornada..

       Eu me tornei um tabernáculo móvel de Deus onde o Espírito Santo habita, e é Ele quem me ajudou nas diversas batalhas que enfrentei contra o mundo que me persegue, e na luta interior a carne contra o espírito, e na luta contra o pecado que quer me tirar das Leis de Deus escrita nas tábuas do meu coração.Em direção a terra de Canaã, não se pode desviar do caminho e nem olhar para trás em uma tentativa de voltar ao Egito, ainda que o caminho seja árduo e difícil, temos que confiar na providência do Todo Poderoso e viver sem murmurações, Não é fácil viver em um ambiente propício ao pecado onde pessoas e circunstâncias tentam te tirar do centro da vontade de Deus, e foi em uma dessas situações que me vi rebelando contra o meu Deus. Agora as margens do Jordão eu tenho que me despedi de um povo que foi um fardo pesado para mim durante quarenta anos.

        Um líder deve saber quando o seu ministério termina e quando ele não percebe Deus tem a gentileza de avisá-lo, mais a forma mais gloriosa de terminar um ministério é preparando alguém para substituí-lo e ter a certeza que ele continuará aquilo que você começou.  

      Agora chego ao pé da Montanha não é fácil a subida quando se está caminhando para o fim,a cada passo em direção ao pico da Montanha onde terminarei a jornada perto de Deus, vai ficando cada vez mais difícil, os passos vão ficando pesados, os ventos, as tempestades vão tornando a subida difícil e os momentos ficando cada vez mais intensos. Eu sei que alguns terminarão a missão de sua vida no deserto por causa da incredulidade de seus corações, e outros pelo mesmo motivo no monte Hor e outros terminarão a sua missão no monte Nebo. Passar o Jordão significa ainda lutar em muitas batalhas e expandir muitos territórios e conquistar a terra, más está no Alto da Montanha as margens do rio com a visão esplêndida da terra dos sonhos, e terminar a vida ao lado de Deus, tendo como recompensa está em sua presença por toda a eternidade não ofusca o brilho de uma jornada, onde se é impedido de entrar na terra devido o meu pecado e erros, no Alto da Montanha eu percebi que não podia entrar na terra com o corpo fraco, cansado e marcado pelo pecado, pois Deus em sua infinita bondade e misericórdia havia reservado coisas melhores para mim, então me permitiu entrar de forma gloriosa e está ao seu lado nos momentos mais intensos de seu ministério. Terminar a vida no ALTO DA MONTANHA equivale entrar na terra de Canaã de forma gloriosa onde os labores da vida já não se faz presente, onde não somos mais tomados pelas limitações, medos e fracassos da vida, más só pela uma alegria indizível e eterna.

          Os momentos mais felizes da minha vida começaram no alto de um monte chamado Sinai,o monte de Deus, agora termina em cima de outro monte, monte Nebo. A minha vida passa diante de min nesse momento, eu consigo ver toda providência, amor e poder de Deus em cada um dos momentos que só podem seres traduzidos como milagres, esses momentos foram capazes de apagar toda minha debilidade, fraqueza e pecados que cometi ao longo do caminho. Eu tive uma vida que nunca sonhei e jamais mereci e que vai ser desejada por muitos, viver com Deus e fazer parte do seu propósito sendo um carnal de sua vontade revelada, está de acordo com final que me encontro agora, no ALTO DA MONTANHA e perto de Deus.

                                                                                                           Herivelton F. da Silva
      

Não Se Pode Construir No Caminho Da Incerteza

                                           

 " A Dúvida é um aviso de que não podemos construir no caminho da incerteza."

   Jennifer Marques 28 anos era uma moça de uma boa família tradicional, noiva em um relacionamento que já durava sete anos.

     Um mês antes da data de seu casamento, ela foi conversar com o Reverendo Edson Taylor e disse :
     Sr. Edson eu venho lutando com algo dentro de mim a mais de cinco anos referente ao meu relacionamento, o David Pearce meu noivo, é uma grande pessoa, é um bom filho, é um bom amigo, é um ótimo homem, carinhoso, atencioso, tem bons planos na vida, é um bom noivo e não tenho dúvidas que será um grande marido.
     Ele é o tipo de pessoa que todo mundo gosta de tê-lo por perto, e o homem que qualquer mulher gostaria de ter.
     Porém eu não estou certa de que o que eu sinto por ele é amor!

  Gosto de sua companhia, sou admiradora de suas qualidades, más acho que o meu sentimento por ele é muito pobre e insuficiente para passar uma vida toda ao seu lado.

    Meus pais e toda minha família gosta muito dele, nossas famílias já criaram vínculo devido o nosso relacionamento e aguardam o nosso casamento como um acontecimento marcante na união das nossas famílias. Más existe essa incerteza que eu pensei que com o tempo transformaria em amor, más cada dia que passa parece está mais claro que é exatamente o contrário.

    O Reverendo percebeu na sua angústia, que não se tratava de algo fácil de se resolver e por mais que ele falasse algo positivo ou negativo, só o coração daquela moça poderia decidir o seu destino naquela situação.
   Más ele disse que não poderia dizer o que ela deveria fazer, más se ela seguisse adiante ela iria alimentar mais o seu conflito e estragar a vida de alguém que busca  a  felicidade nela.
    A dúvida leva uma pessoa construir em terreno desconhecido, que pode afundar ou continuar seguro.
    Onde o amor não é sentido é porque ele não está presente, e nenhum sentimento pode substituí-lo.
   Não tome uma decisão pensando nos seus pais e amigos, e nem nos pontos positivos que existe a favor, por que tudo por mais perfeito que seja, não resiste sem a força maior, que é o amor.
    Sem amor não deveríamos ir a lugar nenhum ou não praticar nenhuma ação na vida, e todos nós sabemos e sentimos quando o amor se faz presente.
A questões que vem do coração só cabe a nós decidimos ainda que opiniões e conselhos sejam de alguma forma eficientes.
  " O amor é tudo más nem tudo provém do amor."



A história de Jennifer Marques nos ensina alguma lições:

 - A primeira é que nós não precisamos de uma pessoa perfeita para um relacionamento, precisamos de uma pessoa que se encaixe nas nossas necessidades e capacidade de nos relacionar.

  - A segunda coisa é, a incapacidade de amar alguém que nos ama, é um fator catalisador e determinante na decisão de se relacionar.

   - A terceira coisa é que, por mais que as coisas se encaixe em um relacionamento, o amor é a única coisa que pode alimentá-lo.

  - A quarta coisa é que, um relacionamento que é vantajoso para as pessoas, parentes e amigos e não para nós, nos ensina que não devemos olhar para um relacionamento de fora para dentro e sim de dentro para fora.

Em outras palavras o relacionamento deve ser analisado apartir do que sentimos e não do que possuímos ou investimos nele.

     As vezes o fator esperar e a urgência da necessidade, transforma a nossa busca em um grande caos, nos levando a ignorar os princípios que aprendemos e do qual é constituído o nosso caráter.

      A solidão é um gigante invencível para alguns e nos levam a passar por cima de princípios que são fundamentais em um relacionamento.



                                                                                                         Herivelton  F. da Silva

Lições De Eclesiastes 3

1. A vida tem começo e fim. O seu tempo é de uma extremidade a outra. v. 2a

2. Tudo que colhemos na vida é resultado daquilo que plantamos. Aproveite o tempo de plantar, regar e cuidar, para que ao seu tempo venha colher bons resultados. v. 2b

3. Seja assassino dos seus maus desejos para que eles não sejam Senhor de toda a sua vida. v.3a

4. As feridas por partes das pessoas e da vida são inevitáveis, reserve um tempo para se curar delas, para que não se torne em fel de amarguras. v. 3b

5. Existe tempo que serve para edificar valores a partir de princípios que aprendemos, más isso não antecede o tempo de derribar defeitos, costumes, conceitos e pecados, oferecendo um terreno limpo para essa edificação. v. 3c

6. Há um tempo que precisamos chorar as nossas misérias espirituais, chorar pelas pessoas que vivem mergulhados na dor, sofrimento e pecados, como resultado de suas próprias escolhas, más também existe um momento que devemos expressar da melhor forma à alegria que Deus nos concede em meio a esse caos. v.4

7. Há um tempo na vida que precisamos ajuntar pedras; e com elas construímos altares com o objetivo de fortalecer o nosso relacionamento com Deus. E em outro tempo precisamos espalhar essas pedras em testemunho desse nosso relacionamento. v.5a 

8. Existem momentos que devemos fortalecer o nosso amor conjugal por meio da relação física, e em outros, devemos nos abster por consentimento mútuo em vista de propósitos maiores.v.5b

9. Existe um tempo em que precisamos buscar os nossos sonhos, metas e objetivos, e em outro precisamos aceitar as perdas e aprender com elas. v.6a

10. Há uma época  na vida em que temos de acumular coisas para delas desfrutarmos e temos lembranças, um tempo depois é necessário pensar em formas de se livrar do que foi amontoado. v.6b

11. Existe um tempo que precisamos rever as nossas escolhas, erros e consequências, e nos arrepender delas, más um tempo depois precisamos construir sobre os escombros daquilo que foi demolido de nossas vidas. v.7a

12. Há um tempo que precisamos ficar calado para que no silêncio do nosso ser possamos ouvir a voz de Deus. Más existe um tempo que precisamos falar daquilo que Deus falou através do nosso silêncio. v.7b

13. Existe um tempo na vida em que somos tomados por grandes aborrecimentos com pessoas e circunstâncias, más é nesse tempo de adversidades que se esconde o tempo de amar. v.8a

14.  A vida é uma constante batalha em que o tempo todo estamos em guerra, as vezes interior e as vezes exterior, contra o mundo e o seu sistema de injustiça, contra satanás, e contra nós mesmos. Más o tempo de guerra não é capaz de nos roubar a paz já estabelecida por uma experiência salvadora na pessoa de Jesus Cristo. v. 8b

15. Aproveitar as oportunidades é sem dúvida a melhor maneira de aproveitar o tempo que Deus nos presenteou nesse mundo, más ter discernimento de fazer cada coisa a seu tempo, sem se atrasar ou se adiantar a ele, é sem dúvida viver todas coisas no tempo estabelecido por Deus.

Herivelton F. da Silva