A Bíblia é para os batistas a única regra de fé e prática. É a única porque é a palavra de Deus.Por meio dela Deus fala aos homens, dando lhes a orientação segura para a vida.É a única porque os batistas não aceitam para sua direção espiritual nenhuma outra autoridade:Nem escritos de teólogos, nem decretos dos papas ou concílios.Uma diferença fundamental entre os batistas e os católicos é que estes reconhecem além da Bíblia uma outra autoridade,a tradição, isto é, as decisões de concílios,as obras de determinados teólogos e decretos papais. Declarando que a Bíblia é a única regra de fé, os batistas querem dizer que ela é a sua exclusiva fonte de doutrina.O que não está na Bíblia é mera afirmação humana e não orientação de Deus.E declarando que a Bíblia é a única regra de prática os batistas querem dizer que ela é o guia seguro para as ações humanas quer na vida particular quer nas igrejas.A conduta dos homens deve ser fundamentada nos ensinamentos da Bíblia. Assim alem de ser fonte da verdadeira doutrina ela é também a base da autêntica moral. Crendo assim na Bíblia,os batistas, entretanto, não a idolatram.O Senhor Jesus Cristo para os batistas é o único Senhor como a Bíblia ensina.E é por meio da Bíblia que temos conhecimento da vontade de Jesus para nossas vidas. É pela Bíblia que Deus noa fala. Por isso a denominamos Palavra de Deus.Nessas condições temos por ela o maior respeito e a consideramos nossa principal leitura. Ela é o livro por excelência, o melhor de todos os livros e nós a lemos com oração, apreço e amor. E quanto mais a lemos, mais crescemos na vida espiritual, mais sabemos a respeito de Deus e de sua vontade.
José dos Reis Pereira
O Conceito de Louvor
- Autoridade da Bíblia
A palavra grega para louvor é: “Aineu” que significa: “bem dizer”, “engrandecer”. Daí podemos dizer que o louvor é o reconhecimento dos atributos ou qualidades de Deus.
Louvor é a alegria de Deus, expressa em doxologias, hinos ou oração que sejam:
a) Por indivíduo
Lc 2:20, Atos 3:8.
b) Pela igreja
Atos 2:47.
c) Pelos anjos
Lc 2:13-14.
Alguém disse que o louvor é:
“A firme procura da alma em busca de palavras, palavras nas quais, cada cristão possa expressar o que sente, o que deve e o que entende de um ser que justamente atinge o alvo de suas canções, Deus”.
*Um dos textos que melhor descreve o conceito do verdadeiro louvor é:
I Cron 29:9-20
1) Davi e o povo se alegraram..
* O povo estava cultuando a Deus e na experiência do culto e das bençãos recebidas veio a alegria, que podemos chamar de “alegria de Deus”.
* O louvor provém de uma vida cristã ativa; espiritualmente. se o crente está com uma vida cristã apagada, cheia de pecados e desobediências, não adianta programa-lo para louvar, ele vai cantar e gritar, mas não será isso um louvor. O louvor vem de dentro.
2) O louvor e caracterizado pelas expressões de louvor.
* Se o louvor é o reconhecimento dos atributos de Deus; atente-se para as expressões de louvor encontradas no texto:
a) Bendito És Tu Senhor:
b) Deus de nosso pai Israel, de eternidade em eternidade
c) Tua é a magnificência e o poder, e a honra, e a vitória, e a majestade, etc.
3) O louvor é expressado pela humildade e autenticidade de quem louva vs. 14-15.
* Sem humildade autêntica, não há verdadeiro louvor, poderá haver uma programação, um show ou um desabafo mas não louvor.
* Se nos voltamos para a Bíblia; principalmente para o velho testamento, vamos notar o seguinte:
A -Os levitas foram separados para louvar ao Senhor.
- Era um ministério
II Cro 8:14.
- Eram homens que viviam para isso e, portanto deveriam estar sempre motivados para o louvor, eles programavam o louvor.
B-Salmos foram compostos para o louvor.
-Davi por exemplo, fez muitos Salmos que eram repetidos em momentos do culto. No cabeçalho de alguns Salmos, vamos notar inscrições assim: “Salmo de Davi para o cantor Mor”, Davi foi usado pelo Espírito Santo para compor Salmos de Louvor. II Samuel 23:1-2.
- O rei Ezequias considerou de fundamental importância que o louvor fosse alicerçado dentro da palavra de Deus, por meio de Salmos inspirados, que foram escritos por Homens de Deus II Cron 29:30
O Louvor e a Expressão Corporal
1. A Dança na Bíblia
-Não podemos negar que haja menção de dança na Bíblia porque realmente há. Mas para nós não interessa se houve ou não dança sagrada e se Israel, por desobediência ou por mera assimilação de cultura de outros povos a usava. Interessa - nos saber se DEUS adotou este tipo de liturgia para a regulamentação de seu culto.
Não podemos esquecer que a Bíblia relata tanto os pontos positivos de uma pessoa como os negativos, para melhor compreensão deste assunto, vamos mencionar alguns dos principais textos que falam de dança na Bíblia.
A. Êxodo 32:19 – Dança diante do bezerro de ouro dança religiosa pagã, que o povo aprendeu no Egito.Essa dança foi condenada por DEUS.
B. Juízes 11:34 – Jefté, Juiz que livrou Israel, recebe sua filha que vem a ele com danças. Ela sozinha rodopiava; à moda das danças de donzelas.
C. Juizes 21:19,21,23 – De ano em ano havia solenidade ao senhor e do programa constavam danças. Danças só de donzelas. A versão “Bíblia anotada” da editora Mundo Cristão, São Paulo, Traduz essa dança de juízes 21:21,23 como “Dança em Roda”
D. I Samuel 18:6; 21:11; 29:5
E. Salmo 150:4 – Algumas traduções vertem o verso 4 “ com adufe e flauta” outras traduções vertem “com danças”. A razão da discrepância é que a tradução é feita apenas porque estes últimos instrumentos aqui mencionados eram apropriados para acompanhar danças.
F. Cantares 6:13 – Algumas traduções falam em danças de Manaim e outras falam “fileiras de dois exércitos.” Pode ser comparado às festas sociais antigas de jovens, como: “três solteiras a passear”, muito comuns entre os cristãos nos anos 50 e 60.
G. Lamentações 5:15 – usando os costumes da época, fala de dança como motivo de alegria para a donzela,não fala, no entanto de alegria espiritual.
H. Lucas 15:25 – Jesus relata a parábola do filho pródigo dentro dos costumes da época: festas com danças, presente nas festas judaicas até hoje.
I. Mateus 11:17 – Jesus cita apenas um provérbio sem avaliá-lo doutrinariamente.
J. Mateus 14:6 – A filha de Herodias dançou para ganhar a cabeça de João batista. O tipo de dança aqui mencionado não era aprovado naqueles dias, era uma dança sensual, por isso Salomé, correu sérios riscos ao apresentar se diante do Rei. Ela poderia não conseguir despertar os apetites sensuais do monarca e perder a cabeça.
* A respeito da dança de Davi perante a Arca, daremos atenção especial. II Samuel 6:14-16, I Crônicas 15:27-29. Essa é sem dúvida a passagem mais polêmica nesse sentido, onde se diz que Davi dançava diante da Arca. Há algumas explicações necessárias sobre o texto.
1. Davi dançava sozinho.
Tratava-se de pulos de alegria, a tradução literal do termo para “Dançar” aqui é “Rodopiar” os melhores críticos e exegetas da Bíblia atestam que a palavra usada para “Dança” nesta passagem é
única, só ocorre aqui, e significa “Rodopio”. Semelhante a uma dança devocional dos mulçumanos chamada “Dervixe.” A dança de Davi foi pessoal e independente, nada ligado a uma ação espiritual.
2. Essa dança não era litúrgica.
-Isto é, não era uma dança regulada para o culto, pois nunca vamos encontrar esse exemplo no culto judaico do antigo testamento.
3. Davi foi criticado por sua esposa Mical. Porque?
-Porque tanto as suas vestimentas, como a sua atitude era algo inadequado; Davi estava se expondo ao ridículo.Essa dança de Davi não era algo oficial pois nenhum Rei procedeu dessa forma, era uma ação pessoal e por isso Mical o desprezou.
4. Não se tratava de um culto.
-Se tratava de uma situação eventual e muito pessoal de Davi; como aliás , foi também o caso de Mirian e das mulheres que com ela dançaram após a passagem do mar vermelho. Nada há na Bíblia portanto que justifique alguém cantar dançando para louvar a Deus ou para expressar a sua fé, principalmente em reuniões do culto.
Aplicação do novo testamento
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A. O novo testamento afirma que a adoração é em “espirito e em verdade
”João 4:23.
B. Os que estão na carne não podem agradar a Deus.
Romanos 8;8.
C. Porque a carne cobiça contra o espirito; e o espirito contra a carne; e estes se opõem um ao outro; para que não façais o que quereis.
Gálatas 5:17.
D. O mesmo espirito testifica com o nosso espirito que somos filhos de Deus.
Romanos 8:16.
E. Cantarei com o espirito; mas também cantarei com o entendimento
.1 Cor.14:15
De acordo com os textos acima,nenhum tipo de danças pode ser caracterizados como algo que provém do Espirito Santo de Deus, mas sim da manifestação da carne.
Refutação.
1) Lucas 1:46-56.
- Ao saber de sua missão, Maria louvou a Deus com palavras espirituais mas em nenhum momento dançou,e nem há sinais que tenha batido palmas enquanto cantava o seu magnífico cântico a Deus.
2) No dia de pentecostes Atos 2.
- Com a chegada do Espirito Santo, em que o povo foi mergulhado num clima de intensa espiritualidade não houve danças
3) Atos 2:41-47 - Fala de um ambiente de profundo regozijo; mas não fala de danças.
4) Atos 4:31 - Fala de um momento de plenitude do Espírito, mas não houve danças.
5) Atos 4:32 - Continua falando desse clima espiritual, mas não menciona danças de louvor.
6) Colossenses 3:16 - Faz recomendações a respeito do louvor no culto, mas não aparece nada que possa assemelhar-se a danças para louvar ou palmas.
7) Efésios 5:19-21 - Mais uma vez regulamenta o louvor mas não menciona danças ou palmas.
8) O livro do Apocalipse - Relata momentos de glória celestial,e não fala de danças em momento algum.
PALMAS RITMADAS
-Nestes últimos, tempos tem se tornado comum nas igrejas o cântico com palmas ritmadas. A moda está pegando, indiscriminadamente, entre todas as denominações, inclusive entre os Batistas.
Dizem ex-macumbeiros que as palmas em seus “cultos”são para chamar os orixás, isso porque o estímulo, juntamente com os tambores, provoca êxtase. E sabemos que este é um dos recursos que o diabo tem usado em diversos grupos religiosos para falsificar experiências religiosas.
-O texto Bíblico usado para justificar a prática das palmas ritmadas nas igrejas tem sido o Salmo 47:1.
* A referência a palmas neste Salmo não é a palmas ritmadas propriamente, nem mesmo palmas para acompanhar cânticos .
* A idéia do texto é de aplauso. Aplauso que se usa em qualquer solenidade, festas sociais e festas públicas. Apresentações teatrais etc. Aplauso acontece quando gostamos de algumas partes dessas coisas consideradas acima, trata se de aplauso para demonstrar satisfação por algo.
Há algumas considerações gerais que precisam serem feitas qui:
1) Na liturgia do antigo testamento, Não vamos encontrar palmas em nenhuma ocasião fazendo parte do culto. É bem possível que houvesse algum tipo de palmas em ocasiões sociais, mas não em cultos. Como já disse acima, o
Salmo 47:1 não dá lugar para o entendimento de palmas rítmicas.
2) No novo testamento, não vamos encontrar, em lugar nenhum, menção a palmas para louvar, nem algum caso concreto nesse sentido.
3) O assunto visto dentro de uma perspectiva científica.
a) O barulho das palmas impede a comunicação, o ouvido não consegue receber com tranquilidade a mensagem cantada. A letra do cântico não entra com facilidade para interpretação do cérebro, porque o barulho cria uma certa irritação auditiva, esta aliás, pode ser uma maneira do diabo fechar os ouvidos das pessoas.
b) O cântico com palmas excita as emoções. A emoção, quando exercitada, pode dificultar o funcionamento da razão. O Espirito Santo trabalha com nosso entendimento. Com nosso raciocínio, portanto se esse campo é colocado sob tensão, a mensagem da música se perde. I Coríntios 14:15
c) As palmas ritmadas induzem a movimentação do corpo. Essa movimentação é chamada carnalidade. A movimentação do corpo emite uma linguagem sensual. Daí a prática fica sendo carnal e não espiritual.
A Música de Deus, é a música capaz de fazer os corações chorarem e se arrependerem, permitindo a Alma ouvir a doce voz do Espirito e deixando que a sua verdade seja derramada em nossos corações.
Conclusões do Novo Testamento
Vejamos a seguir, algumas considerações sobre a expressão corporal dentro dos ensinos do Novo Testamento.
a) Se a adoração é em espírito e em verdade, não pode ser do corpo
João 4:23-24.
b) Se são cânticos espirituais, não são cânticos que mexem com o corpo
CL 3:16-17
c) A expressão: “cantando em vosso coração” refere-se ao sentimento interior, e não ao orgão muscular chamado coração.
EF 5:19
d) Paulo diz que o exercício corporal para pouco aproveita
.I TM 4:8, Col 2:23, indica que o corpo não é tão importante no conceito da adoração. Algumas traduções dizem: “para nada”.
e) Paulo “esmurrava” o corpo e subjugava, em vez de usá-lo como querem muitos hoje
I Cor 9:27
f) O corpo deve ser apresentado em sacrifício vivo e não com movimentos carnais.
RM 12:1
No processo da vida cristã, que se renova dia-a-dia, podemos alistar os seguintes elementos formadores do cântico espiritual.
a) A mente de cristo
I Cor 2:16
b) A renovação do entendimento
Rom 12:1-2
c) Novidade de Vida
Rom 6:4, 7:6
d) Transformados de glória em glória
II Cor 3:17-18
e) Semelhantes a Ele
I João 3:1-3
Baseado na obra do Pr. Damy Ferreira
